W drugim odcinku niniejszej serii wskazaliśmy już częściowo siódemkowość powierzchniowej struktury księgi Objawienia, która jest podzielona na 7 części, a każda z nich na kolejnych 7, przy czym siódemki na wiele sposobów przenikają każdy z tych 49 podziałów. Podobnie relatywnie łatwa do zauważenia analogiczna powierzchniowa struktura występuje w genealogii Jezusa – czy to przez Marię, odnośnie której w ewangelii Łukasza, rozdziale 3 wersetach 23-34 podano 56 (czyli 7 x 8) pokoleń od Abrahama, czy przez Józefa, zapisanej w ewangelii Mateusza rozdziale 1 wersetach 1-17, w której Bóg poprzez ewangelistę wręcz każe nam zwrócić uwagę na taką strukturę – na 3 grupy po 14 pokoleń, razem 42 (czyli 7 x 6) pokolenia – werset 17: „(17) Zatem wszystkich pokoleń od Abrahama do Dawida było czternaście (7 x 2), także od Dawida do zesłania do Babilonu – czternaście (7 x 2) pokoleń i od zesłania do Babilonu aż do Chrystusa – czternaście (7 x 2) pokoleń”, choć samych pokoleń wymienia 41, Dawida zaliczając do pierwszej i drugiej grupy (i – najwyraźniej rozmyślnie – pomijając pewne osoby zaznaczone w Starym Testamencie jako należące do tej genealogii. Na marginesie – ta kwestia była jedną ze wskazówek, które doprowadziły do odkrycia liczbowania biblijnego).

Więcej na temat genealogii z ewangelii Mateusza będziemy chcieli zauważyć w niedługiej przyszłości, aktualnie dla celu zilustrowania siódemkowości powierzchniowej struktury poszczególnych fragmentów Biblii, przyjrzyjmy się rozdziałowi zawierającemu grecki tekst kapłańskiej modlitwy naszego Pana, to jest ewangelii Jana rozdziałowi 17 – nie tylko samej modlitwie, lecz całemu rozdziałowi. Oto co otrzymujemy:

• (1 i 2) zawiera on 49 (czyli 7 razy 7) zdań,
• (3 i 4) 490 (czyli 7 razy 7 razy 10) słów,
• (5) oraz 2079 (czyli 7 razy 11 razy 3 razy 3 razy 3) liter.
• (6) Łączna wartość liczbowa tych liter jest wielokrotnością 7.
• (7) Jedyną liczbą dokładnie dzielącą wszystkie trzy z tych liczb jest 7.
• (8) Dla naszych potrzeb słowa „zdanie” używamy w znaczeniu najkrótszej pełnej myśli, na którą dozwalają reguły gramatyczne. Podzielony w ten sposób ów rozdział zawiera 7 akapitów,
• (9) każdy akapit zawiera 7 zdań,
• (10) liczba słów w każdym akapicie jest wielokrotnością 7,
• (11) ilość liter w każdym akapicie jest wielokrotnością 7,
• (12-18) a wartości liczbowe liter w słowach każdego akapitu są wielokrotnościami 7.
• (19) Ilość czasowników w tym rozdziale jest wielokrotnością 7,
• (20) ilość rzeczowników i przymiotników w nim jest wielokrotnością 7,
• (21) ilość zaimków w nim jest wielokrotnością 7,
• (22) ilość przyimków i przysłówków w nim jest wielokrotnością 7,
• (23) ilość przedimków i przysłówków w nim jest wielokrotnością 7,
• (24) ilość spójników w nim jest wielokrotnością 7,
• (25) ilość spółgłosek w nim jest wielokrotnością 7,
• (26) ilość samogłosek długich i krótkich w nim jest wielokrotnością 7,
• (27) ilość niepełnych samogłosek w nim jest wielokrotnością 7,
• (28 i 29) ilość rzeczowników i zaimków odnoszących się do Ojca i Syna razem daje 7×7,
• (30) ilość zaimków odnoszących się do naśladowców Pana jest wielokrotnością 7.

W rozdziale tym jest jeszcze wiele innych słownych siódemek, których nie ma potrzeby w szczegółach tutaj wymieniać. Te 30, jakie podaliśmy powyżej, wystarczy dla naszego obecnego celu, którym jest zilustrowanie tego, że każda część Biblii zdradza podobne szczegółowe przypadki występowania siódemek.